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    与此同时。

    吴良勐然想起了另外一件事。

    后世的倭国也有一枚琼勾玉，正式名称应该是叫做“八尺琼勾玉”，此玉与倭国的“草薙剑”和“八迟镜”合称倭国三神器，由倭国皇室掌控，历代倭国天皇继承。

    这三件神器都极为神秘，全部供奉在倭国京都的皇居之内，外人不得进入参观，自然也没有机会拍照展示。

    因此外界对这件神器的情况所知甚少。

    甚至连“八尺琼勾玉”的具体尺寸规格，都很难在网上查到。

    不过有一点是可以肯定的，“八尺琼勾玉”的个头肯定不会只有小辣椒那么大，因为在倭国语言中“八尺”二字多数时候都是大的意思，若是只有小辣椒这么小，自是不会使用“八尺”二字。

    而此事也令吴良想到了另外一种可能。

    会不会“八尺琼勾玉”便是徐福随身携带的那枚更大的琼勾玉？

    即是说倭国人以为徐福后来有乘船返回了天朝，但实际上那只是徐福的障眼法，他只是因为一些不为人知的原因骗过了所有倭国人，继续以隐姓埋名的方式在倭国隐居了起来，而他的那枚琼勾玉也从未离开过倭国，如此才被后世的倭国人发现，成了倭国的三神器之一。

    又或是……

    吴良下意识的扭头看向了巫女呼。

    吴良其实并不确定历史上的卑弥呼是否来到过这里，一切只是推测。

    但经过这次的事情，巫女呼无疑已经知道了这处秘境的存在，并且得知了进入这处秘境的方法，那么待她回到倭国成为传奇女王之后，有没有可能对这里这座宝贵的玉山念念不忘，派人偷偷返回这里掠夺玉石，从而制成了后世的“八尺琼勾玉”？

    不过这种可能性倒并不大。

    因为后世的倭国只有一个“八尺琼勾玉”，若历史上的卑弥呼果真曾派人来此处掠夺玉石的话，那么就算不只造成倭国玉石泛滥，留下琼勾玉与玉石制品亦会很多，并且这种特殊的玉石在讯息发达的后世恐怕早已举世闻名。

    “吴太史为何看我，我之所言句句属实。”

    巫女呼被看得有些不自在，正色对吴良说道。

    “没事，我只是想起了一些其他的事情，与你无关。”

    吴良笑了笑，接着便将两枚琼勾玉全部收了起来，而后继续查看矮木柜中的衣物。

    取出最上面的那件黑色麻布衣物，吴良轻手轻脚将其平铺在了旁边的桉几上，一眼便认出了衣物的制式。

    这是显然秦制的服饰，上身连衣裙下身长裤再搭配一双木屐，衣领与下襟则有着秦朝特定的装饰风格。

    而这上衣竟是黑色，立刻又令吴良对其主人的身份产生了怀疑。

    在秦朝，由于秦朝统治者受到战国时期阴阳世家宗师邹炎“五行常”学说的影响，认为秦朝之所以能打败周朝，是因为周朝是火德，秦朝是水德，水的能量可以战胜火，所以秦代可以取代周代。

    而“水德”的代表色便是黑色。

    因此秦朝的大部分衣物与旗帜都是黑色的，不过它只限于皇室与贵族阶层使用，平民百姓则只能穿着灰色的短衫，否则便会引来杀身之祸。

    若是以此作为依据。

    那么哪怕这件衣服是麻布材质，其主人的身份也绝不简单，最起码应该属于贵族阶层才对。

    与此同时，曾在这里居住之人所处的朝代亦是有了答桉，看来八成应该是秦朝的人，只可惜琼勾玉与衣物上都没有留下任何能够显示其身份姓氏的线索。

    

    不过还有机会。

    这样的石室还有两间，或许那两间石室中会有不一样的发现。

    如此仔细查看过这些衣物之后，吴良带着巫女呼与老猕猴王转身走出了这间石室，结果刚一出门。

    “莫要过来！”

    “莫要过来！莫要过来！”

    “救命！救命！……”

    “……”

    一片骤然响起的战乱而又聒噪的声音传来。

    “啊！”

    巫女呼顿时被吓了一大跳，下意识的躲向吴良身后，还一把抓住了他的胳膊，脸上的惊色难以掩饰。

    “？！”
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