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    “谢谢你的祝福，或许，萧伯纳先生可以亲自到中国去看看。”周赫煊说。

    即便周赫煊不邀请，萧伯纳明年也会前往中国，考察中国反抗日本侵略的情况。他笑问道：“你什么时候回亚洲？我可以跟你一起过去。”

    “真的？那太好了，就在下个月。”周赫煊喜道。

    费雯丽坐在旁边有些失望，她本来想听萧伯纳谈戏剧艺术，结果两个女人一直聊着政治问题，费雯丽对此完全不感兴趣。

    萧伯纳虽然是英国戏剧界的泰山北斗，但他更喜欢政治理论家的身份，而且也确实为英国未来几十年的政治改革做出不小的理论贡献。

    萧伯纳应该庆幸，他出生在一个政治环境相对安定的国度。他参与提出的“渐进社会主义”，能够靠组建政党来一步步实现。反观中国的同行们，如张君劢、李璜等人，他们组建的政党只能做国党的陪衬品，没有自己的枪杆子根本不可能达成理想。

    当然，不管是戏剧家，还是政治理论家，这两个身份都不是萧伯纳最出名的地方。

    绝大部分中国人对萧伯纳的印象，是做为一个段子手存在的，即便到了21世纪，网络上还充斥着各种关于萧伯纳的段子。

    比如一个小姑娘写信给萧伯纳说：“您是一位最使我敬佩的作家，为了表示对您的热爱，我打算用您的名字来命名我的小狮子狗。不知您的意见如何？”萧伯纳回信说：“亲爱的孩子，我十分赞同你诚恳的希望。但是最主要的一点，你一定要和你的小狮子狗商量商量，并征得它的同意才行。”

    又比如美国现代舞创始人伊莎多拉，开玩笑般写信向萧伯纳求爱，希望和萧伯纳生一个孩子，好同时拥有她的美貌和萧伯纳的智慧。萧伯纳居然回信说：“如果孩子的容貌像我，而脑子像你怎么办？”

    就算萧伯纳死了都还在玩段子，他坟前的墓志铭如此写道：“我早就知道，无论我活多久，这种事情一定会发生的。”

    如果萧伯纳生活在网络时代，他一定可以成为最伟大的段子手。

    


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