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    眼前的这个牙婆大约四五十岁左右，身材肥胖，个子不高，嘴角处长了一颗大大的黑痣，看起来有些丑陋刻薄。

    她手里拿着-块手帕，听说是来江浩买丫鬟仆人的，连忙热情的邀请江浩进屋上座，兴奋的把手中的手帕摇了又摇。

    江浩入座之后，她便满脸笑容的问道:“公子想要买什么样的y鬟?”

    y鬟，也分很多种类，不同的丫鬟，价钱自然不同。

    比如长相俊俏的，会--些粗浅厨艺的，懂得织布纺线的，懂事听话知道怎样伺候人的，自然就相对贵一些，而有些长相丑陋，五大三粗，只能用来干粗活的丫鬟，自然就相对便宜一些。

    常言道，朱门酒肉臭，路有饿死骨。

    在古代，人与人之间的贫富差距非常大，大量的财富和土地，都集中在官僚和地主的手中，普通农民，虽然日夜工作，却还是不能解决温饱，甚至有一技之长的工匠，也只能如履薄冰的过日子。

    这些普通民众，平时已经生活得相当的清贫，如果突然再摊上点事儿，比如生病了，得罪人了，整个家庭就会如临大敌。

    在古代，很多平民解决突发情况的方法，就是卖掉自己的孩子。

    这在古代并不犯法，一般会被卖到富人家、地主家、官僚家，男的给人当小厮仆人，女的给人做y鬟。，

    签了卖身契的小厮和丫鬟，他们的命运就完全掌握在主人的手里，主人可以再转卖他们，丫鬟和小厮之间婚配之后生的孩子依然是主人的奴仆，俗称家生子，不出意外的情况下，他们将世世代代为奴。

    相比起小厮仆人，丫鬢的命运有更多的可能性。

    运气好的，便是被男主人相中，收为小妾，从此过上衣食无忧的日子，并且生下子女，这样便摆脱了奴仆的命运。

    在古代，丫鬟被男主人占便宜，这是非常普遍，甚至被当事人和社会都认为很正常的一件事情...

    《醒世姻缘传》第五十五回，说狄员外要买个全灶(有一-定厨艺)的丫鬟，童奶奶找牙婆介绍了个别人转卖的，感觉符合狄员外的条件，准备试试这个丫鬟的手段时，童奶奶问:“你那家子曾收用过了不曾?“丫鬟道:“收过久了。”童奶奶问:“没生下什么?”丫鬟说:“也只稀哩麻哩的勾当，生下甚么!”

    大致的意思就是，童奶奶问那丫鬟，她原先的男主人碰过她没有，丫头说碰过，童奶奶又问，怀了孩子没有?

    y鬟回答，只是零星厮混过几次，怎么可能怀孕呢。

    《红楼梦》中，贾宝玉初试**，就是在他的贴身丫鬟袭人身上试的，袭人和贾宝玉都觉得这很正常。

    而男主人和丫鬟厮混久了，丫鬟自然而然就把自己看着是男主人的“屋里人”了，所以做妾就成了她们生活的希望和最高的理想。

    不过能够做妾的丫鬟毕竟是少数，大部分丫鬢养到二十多岁，就要被放出去，这时或是被许配给小厮，或者转卖出去嫁人，落到什么样的人手里面，她们是没有一点选择权的。

    她们就像是浮萍一样，是嫁到好人家享福，还是落到人品卑劣的家暴男，或者风流鬼手里，都只能听天由命。

    那么一个丫鬢能够被卖出多少钱呢?

    《醒世姻缘传》第三十六回写了这样一个故事。

    一个做裁缝手艺的工匠，不小心将别人一块昂贵的布料做坏了，没有钱赔，只好将自己才11岁的女儿，送到市面上去卖。

    裁缝给自己的女)    l出价七两银子，专门买卖丫鬟的牙婆子，领着小女孩走了四五家大户人家，这几家出价最多的是四两银子，最后讨价还价，勉强卖得五两。

    可见在当时，人命如草芥，四五两银子，买一个小丫鬟已经算是高价钱。

    《醒世姻缘传》是明末人写的，写的也是明朝的事情，明朝的物价与大明王朝类似，据说，明朝一一个平民一年的生活用度加在一起，二两银子足够了。

    如果是种地的，粮食可以自给自足，平时花钱只是买点油盐酱醋，那么一个平民一年一两银子都有富余。

    这样算起来，卖一个小丫鬟，够一家人生活个一年半载了。

    在苦难的折磨下，在金钱的驱使下，不知道有多少平民百姓家的闺女，从此走.上不归路啊!

    有时候生活就是这么残酷，这都是活生生的历史事实。

    江浩想了一下，对牙婆子说道:“我要两个老实规矩点的丫鬟，会简单的铺床叠被，端茶倒水，擦洗物品便是了。”
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