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    曹魏国中，虽有存在十二蹑织绫机，但并不广泛。在夏侯玄入汉，执掌少府之后，发现成都的锦官城中仍在使用老式的织绫机，下令根据洛阳城内的十二蹑织绫机，以来改良蜀锦的织机，使蜀锦的纺织速度大幅度提升。

    蜀锦的纺织速度提升，意味着蜀锦的产量提高，则是也是意味着大汉关于蜀锦的财政税收提高。在这方面上，夏侯玄无疑用自己的成绩，向众人证明了他的成绩，尚书台内质疑夏侯玄的人，倒也是无话可说了。

    还不仅于此，夏侯玄又把造纸行业，纳入到少府当中。当下虽然出现了造纸术，但是由于纸张以及印刷成本在，当下的书籍仍然是贵重物品。

    夏侯玄发现了大汉出现的印刷术，也清楚刘禅之后推行书籍的想法，从其间感觉到商机，便上疏刘禅恳请把造纸业也纳入少府当中，刘禅则是自无不可。

    就这样夏侯玄让少府凋刻文字，印刷当下热门的《管子》，在州郡上的学院中售卖，效果成绩斐然。在造纸上，夏侯玄又为大汉少府创收一笔。

    如此一来，心有不满的杨议倒是把嘴巴合上了，反而对夏侯玄的治政才能，赞不绝口。毕竟多出来的钱，在来年会划入尚书台的度支尚书手上，由其调配。这也是夏侯玄重建少府所要付出的代价，既满足少府的内部开支后，多余的钱财要归入度支尚书。

    刘禅翻阅夏侯玄的成果，端是满意。夏侯玄果真有治政之学，并非名不副实之人，蜀锦上是对技术的革新，在造纸上是对未来市场的敏锐嗅觉。

    合上奏疏，刘禅赞扬说道：“泰初实有经济之才，朕深感欣慰，且赏卿五十匹蜀锦。至于其余之效，朕且待日后观之。”

    夏侯玄坐榻行礼，说道：“谢陛下厚赏，臣当为陛下效力，不敢弃也！”

    顿了顿，刘禅沉吟少许，说道：“交州海外商贾往来颇是密集，今下卿可注意一二，看其能或收其赋税，以增大汉的钱财。”

    汉代时期交州与印度的海洋贸易较为活跃，在南北朝时期，南朝拥有大量寺庙，与来自印度的僧侣进入南方传教有莫大关系。

    比如说康僧会入吴传播佛教，孙权为其建初寺庙，随着康僧会不遗余力地传教，江南地区逐渐信仰佛教，同时也有更多的僧侣抵达江东。

    当下刘禅也不知交州地区的海外贸易能否抽其赋税的地步，便提出意见让夏侯玄自我定夺。

    “且不可杀鸡取卵，胡人虽是不化，但其钱财可为取利。”刘禅叮嘱道。

    “诺！”夏侯玄应道。


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