第七百五十七章 《本经阴符七术》(4000)-《曹操喊我去盗墓》


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    “呼姑娘,这其实是你自己的想法吧?”

    吴良上下打量着巫女呼,语气中略带了些嘲讽的意味。

    巫女呼既然是个能够看到地缚灵的奇人,那么自然要比一般人更加了解地缚灵,自她知道徐福已经成为地缚灵的时候,就应该清楚徐福的灵体已经被束缚在了祖洲,再也不可能跟随她回到倭国了。

    所以她刚才跪在徐福面前苦苦相求,八成只是惺惺作态罢了,实际上心中早就已经开始考虑其他能够帮助倭国的方法。

    毋庸置疑,这姑娘也不是什么善男信女,至少绝不像表面上看起来的那么单纯,骨子里其实隐藏着不小的心机……好在这点吴良早就有所察觉,因此很多事情上都对她有所提防。

    更何况徐福被困在祖洲早有数百年,尤其成为地缚灵之后,他非但没有可能出去,就算是后来有人误入祖洲,他也很难与其进行细致的交流。

    而太平道与黄巾军的事件则发生在距今的十年前,这么短的时间甚至还不够“鬼洞”开一次门的,因此相关太平道的事情徐福断然没有任何获悉的途径,据此吴良自然也不难做出判断,这其实是巫女呼自己的想法,只不过应该也得到了徐福的认可,所以才会以这样的方式说出来。

    “太平道以善道教化百姓,以共建太平世界为理想,它那迅猛的发展速度以及对大汉造成的影响,已经证明了它的价值。”

    巫女呼不置可否的道,“我也是在随使团前来觐见天子陛下的路上才得知了这些事情,方才与祖神谈论起倭国变成如今这副模样的原因时,便又想起了太平道,于是便将所见所闻向祖神进行了说明,祖神听过之后亦认为可以将太平道的教义带回倭国用于教化百姓,待百姓的心智开启之时,便可能是战乱结束之日。”

    真是个野心十足的想法……

    看着巫女呼那面容姣好的脸庞,吴良心中暗自感叹,面前这年纪不大姑娘不愧是终将要成为倭国一代传奇女王的人,这个想法已经充分暴露了她的野心。

    因为在东汉末年的天朝。

    太平道与黄巾军已经被贴上了“逆贼”的标签,成了人人喊打的过街老鼠。

    在这样的大环境下,巫女呼对太平道与黄巾军产生兴趣,足以说明她将太平道的教义带回倭国到底打了什么主意?

    事实也确实如此。

    历史上巫女呼十分顺利的成了卑弥呼,在倭国成立了“鬼道”,实现了****的统治模式。

    而在历史上曾经出现过的所有的统治手段中,****无疑都是最为稳固的统治手段之一,上可以震慑士族王族,下可以操控百姓奴隶,并且相关的教义在百姓之间传播开来,往往可以凌驾于法典之上。

    等等!

    这么说起来,倭国“鬼道”的前身不就是天朝的太平道了么?

    当然,也可以称之为“黄老道”,即是天朝最早期的道教,而在东汉末年几乎所有的道教派系都以“黄老道”为宗。

    不过这其实也没什么好奇怪的……

    因为后世考古研究早有发现,倭国盛行的“鬼道”其实与天朝南北朝出现的“五斗米教”十分相似。

    “五斗米教”脱胎于“黄老道”,“鬼道”亦是脱胎于“黄老道”,那么两者相似不就是情理之中的事情么?

    想到这里。
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